In einem Essay analysierte sie Udo Jürgens Liedtexte als »religionssurrogat« und kam zu dem Schluss, dass Schlager und Faschismus einander bedingen. Jürgens arbeite an der »verewigung des herrschenden elends«, kritisierte sie. »udos zuhörer kommen jedenfalls nicht auf die idee selber was in die hand zu nehmen außer einen aktendeckel im büro.«

Bei der Lesung fiel er ihr durch die gern gestellte Frage auf, ob sie als Intellektuelle wirklich glaube, die Leute zu erreichen, über die sie schreibe. Während der Diskussion dachte sie: Hoffentlich geht der nicht weg.